げるぞるさんの日記 | ニコッとタウン

■近代文藝之研究｜時評｜『蒲團』を評す(２)

カテゴリ：その他
2013/02/04 08:19:41

■近代文藝之研究｜時評｜『蒲團』を評す　(２)

無い譯の批難を強いて加へやうとする所に種々の滑稽が演ぜられる。自然主義、はいいが何だか氣に喰はぬ、今に飽きられるだらう、屹度見てをれ、一年とば續かぬから、などゝ五寸釘でも打ち込みさうなものがあるかと成へば、ぐつと高くとまつて、おれ等が見れば小供のいたづらだ、ワハハハハと、時平公の七笑ひ、苦しいのか可笑しいのか分からぬのもある。

早く飽きられるかも知れぬが、飽きられぬかも知れない。飽くの飽れぬのと、浮氣者の言ひ草に類した事はどうでもいゝだらう。無論思潮といふ者は何所の國でも變らなければ思潮ではない。今の自然派でも、乃至は理想主義でも、寫實主義でも傾向となり思潮となつて出て來る以上、萬年不易であられてはたまらない。何年かの後には、フランスの跡を追つかけて、自然主義が神秘主義なり、標象主義なりに變つて行くかも知れぬ。けれども單に將來變つて行くといふことを豫想するために、現在のものが價値を失ふ譯はない。フランスではもう一立て場面に行つてゐるから、自然主義を過去のものとして取り扱はんとする者もあるのだらう。日本では自然主義が正にプレゼント、テンスだ、ひよつとすればまだフューチュア、テンスかも知れぬ。眞に其の意義を理解し味得するのは是れからである。好い自然派の作品が盛に出でゝ、特色が十分認められるやうになつた、其の後にこそ自然派は次の思潮に地を讓つても差支はない。また讓るのが當然の時も來るだらう。まだ現在にすらなりきらぬものを、新しいといふので、寄つてたかつて過去へ擔いで行かうとは、不心得の事だ。

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＊註１：批難

「難」の旧字体。

http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/nan.jpg

＊註２：強いて

「強」の俗字。旁が「口」＋「虫」。

＊註３：所に

「所」の旧字体。

http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/tokoro.jpg

＊註４：何だか氣に喰はぬ、

原本には「何だか氣に喰は、ぬ」とあるが誤植と思われるので改めた。

＊註５：飽きられる・飽きられぬ・飽くの飽れぬ