■近代文藝之研究｜研究｜囚はれたる文藝　第十四(４)

此等の點よりいふも、最も文藝に適したる感情は此基督の精神なり。但し茲に基督教といふは、其の踏襲的意味をいふにはあらず、眞精神を指すなりと。眞精神は可なり。されども、尚ほ之れを基督教と限るが故に、之れに合せざるものは不善となり、不美となりて斥けらる。殊に近代の文藝に至りては、此の如き、藩籬の中に入り得ざるもの、數ふるに遑なからん。而も我れは此等の凡てを一掃して火中に投ずるの勇氣を有せず。トルストイは基督教に囚はれたるにあらざるか。
文藝の上にて、宗教的といふときは、其の意一層深し。我等が凡ての文藝に對するときは一種微妙の快味を感ず。前後左右を忘却して醉ひ入りたるが如き醇味を嘗む。盖し快樂の擴充せられたる状態なり。此の點よりいふときは、文藝の悦樂には高下の品等なし、凡て絶對、唯一、平等なり。



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＊註１：此等の點より
原本では文頭は前ページの文末より改行なしでつづいている。

＊註２：文藝
「文」の旧字体。
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＊註３：適した
「適」の旧字体。「シンニョウ」は「二点シンニョウ」。

＊註４：感情
「情」の正字体。「月」は「円」。

＊註５：精神
「精」の正字体。旁の「青」の「月」は「円」。
「神」の旧字体。扁の「ネ」が「示」。

＊註６：茲に
「茲」の俗字体(か？)。Unicode にも文字種がないようなので作字してみた。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/koko.jpg

＊註７：基督教・宗教
「教」の正字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/kyou_oshieru.jpg

＊註８：尚ほ
「尚」の旧字体。「ナオガシラ」は「小」。

＊註９：近代
「近」の旧字体。「シンニョウ」は「二点シンニョウ」。

＊註10：藩籬
原本では「範籬」となっていたが誤植と思われるので改めた。

＊註11：一掃
「掃」の旧字体。「テヘン」＋「帚」。

＊註12：一層
「層」の旧字体。「曽」が「曾」。

＊註13：前後
「前」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/zen_mae.jpg

＊註14：状態
「状」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/jyou.jpg

＊註15：悦樂
「悦」の旧字体。「リッシンベン」＋「兌」。

＊註16：絶對
「絶」の正字体。旁の「色」が「刀」＋「巴」。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/zetsu.jpg

＊註17：平等
「平」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/hei.jpg

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■このテキストの原本は国立国会図書館「近代デジタルライブラリー」収録の「近代文芸之研究 / 島村抱月（滝太郎）著 早稲田大学出版部, 明42.6」の画像データに依っています。
http://kindai.da.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/871630/1