■近代文藝之研究｜研究｜囚はれたる文藝　第九(５)

さはあれど、是等のもの多くは一に會して感情の本に歸るといへども、或るものは外れて再び舊の知識に行かんとするを免れず。已に自然といふ語生る、之を推し廣むる時は、所謂自然主義となるも已みがたき状勢ならずや。已に理想といひ、宗教といふ語用ひらる、其結論が哲理となり、教義となるもまた是非なき趣向にあらずや。而して、自然主義は、夫の寫實といふ近世の一潮流を併呑して、ます／＼惡路に入り、遂に科學主義にまで墮せんとせり。佛のゾラ等は之れが代表者なり。哲理主義は、道徳問題、哲學問題、人生問題となりて、一派の作風を成せり。諾威のイブセン等是れに據る。また教義は遂にトルストイを宗教化したり。
我れ語れば多辯にして、談は十八世紀より十九世紀の後半にまで飛躍したり。言ふべき事盡きずして、夜はいたづらに更けんとす。中間は省除して、直ちに現代の二三子を場に登らすべし。」



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＊註１：感情
「情」の正字体。「月」は「円」。

＊註２：知識
「識」の正字体。
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＊註３：免れず
「免」の正字体。
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＊註４：所謂
「所」の旧字体。
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＊註５：状勢
「状」の旧字体。
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＊註６：宗教・教義
「教」の正字体。
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＊註７：近世
「近」の旧字体。「シンニョウ」は「二点シンニョウ」。

＊註８：併呑
「併」の正字体。
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＊註９：ます／＼
「／＼」は踊り字・くの字点。
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＊註10：遂に
「遂」の旧字体。
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＊註11：代表者
「者」の正字体。
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＊註12：道徳
「道」の旧字体。「シンニョウ」は「二点シンニョウ」。
「徳」の旧字体。「心」の上に「一」が入る。
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＊註13：諾威
ノルウェーの漢字表記。

＊註14：世紀
「紀」の俗字(か？)。「糸」＋「已」。

＊註15：後半
「半」の旧字体。
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＊註16：飛躍
「躍」の旧字体。
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＊註17：更けん
「更」の旧字体。
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■抱月『近代文藝之研究』を註記なしに通しで読みたいかたは、こちらをどうぞ。
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■このテキストの原本は国立国会図書館「近代デジタルライブラリー」収録の「近代文芸之研究 / 島村抱月（滝太郎）著 早稲田大学出版部, 明42.6」の画像データに依っています。
http://kindai.da.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/871630/1